ب - آثاره : له قصيدتان في « منتهى الطلب » المجلد الخامس ، مخطوط ييل ، منهما قصيدة « ميمية » ( في 27 بيتا ، الصفحات 128 - 129 ب ) والثانية « رائية » ( في 32 بيتا ، الصفحات 129 - 130 ب ، وهناك بيتان منها في الأغانى 13 / 213 ، وبيتان آخران في معجم ما استعجم ، للبكرى 31 ) . وهناك قطع كبيرة في الأغانى ، انظر أيضا : « مجاز القرآن » ، لأبى عبيدة 1 / 71 ، والحماسة ، للبحترى رقم 223 - 225 ( المجموع 12 بيتا ) ، والمعاني ، للعسكرى 2 / 228 ، والدر الفريد 2 ، الصفحات 231 أ . عروة بن الورد هو عروة بن الورد ( بن عمرو ) بن زيد بن عبد اللّه بن ناشب ، أصله من قبيلة عبس ، التي ينتمى إليها عنترة ، ويعدّ من الشعراء الجاهليين الذين عاشوا قبيل الإسلام ، وكان معاصرا لعامر بن الطفيل ، المتوفى بعد الهجرة ( قارن : الأغانى 3 / 81 ) . اشتهر أبوه في حرب داحس ، أما أمه فهي من بنى نهد من قضاعة . لقب بعروة الصعاليك ، ويدل هذا اللقب ، والأقاصيص التي تحكى عنه ، وكذلك قسم من الأشعار التي وصلت إلينا على أنه كان ذا مكانة مرموقة بين الشعراء الصعاليك ( انظر : الشعراء الصعاليك ، ليوسف خليف ص 320 - 328 ) . ويبدو أن شخصيته كانت عند اللغويين في القرنين الثاني والثالث للهجرة نموذجا للفارسي البدوي المغامر ، الذي يغزو ، ويطعم الفقراء ، ويقف إلى جانب الضعفاء . وكان الخليفة المنصور أحد المعجبين بعروة بن الورد ( انظر : الأغانى 3 / 83 - 88 ) . أ - مصادر ترجمته : فحولة الشعراء ، للأصمعى 21 ، 43 ، الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 425 - 427 المعاني ، لابن قتيبة ، انظر فهرسه ، الأغانى 2 / 73 - 88 ، سمط اللآلئ 823 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل اللّه 13 ، الصفحات 29 أ - 30 أ ، بروكلمان الأصل i , 26 والملحق i , 54 . انظر أيضا : ما كتبه بوشيه عن عروة بن الورد ، ضمن دراسته عن شاعرين جاهليين : M . R . Boucher , Deux Poetesante - islamiques , I . Noticesur Orwabenel Wardin : JA 1867 ( 6 ser . Bd . 9 ) , P . 97 - 120